《尸语故事》

在以物质财富多寡作为发达不发达考量标准的当今社会，虽然藏族是一个处于不发达状态的民族，但在普遍精神财富匮乏的现代社会中，藏族可以称得上是一个精神财富十分丰富且对世人独具魅力的民族。这一期我们一起来听听藏族民间故事《尸语故事》，这个背尸体的故事，一连串有趣的故事都是“如意宝尸”说给背尸者听的，因此叫“尸语”。小时候经常听大人讲《尸语故事》的一些篇章，如聪明反被聪明误的“画匠更嘎和木匠更嘎的故事”，生动有趣，富有哲理性，也成了藏传佛教大师们借事说理的一种道德教材。

故事引子：

很久以前，有七个兄弟，他们个个精通法术，当地人称他们为“魔法师七兄弟”。离他们不远的地方住着两兄弟，哥哥叫赛协，弟弟叫顿珠。哥哥赛协心想：“要是能学会这法术，求得一些酥油，糌粑之类的，那该多好啊！”之后便前往魔法师七兄弟处学习。他在那儿呆了三年，但七兄弟每天练习法术时，总是把他打发到很远的地方，让他劳动，不让他看见。赛协虽然过着吃不饱，穿不暖的日子，但他还是硬撑着住了下来。

有一次，弟弟顿珠给哥哥送干粮，住了一天。顿珠是一个聪明，细心的小伙子。晚上，他悄悄地跑到魔法师七兄弟的住处偷听，正好碰上他们在练习法术。顿珠躲在一旁将他们演练的法术，从头到尾仔细地看了一边，便毫无遗漏地掌握了法术的全部秘诀。

顿珠回到哥哥赛协的住处，将睡梦中哥哥唤醒，说：“哥哥，这样呆下去不一定能学会法术，何必再吃苦受累呢？咱弟兄俩还是回家吧”。赛协听从了弟弟的话，连夜赶回了家里。

回家后,弟弟顿珠说“哥哥，咱马厩里有一匹骏马，你不要把它带到魔法师七兄弟那儿，带到其他地方卖了吧，再买些东西回来。”说完，他立即走到马厩里变成了一匹骏马。

第二天一大早，魔法师七兄弟到赛协的住处一看，见房中空空的，便说：“哦，昨晚我们练习法术时，没加防范，肯定被他们偷偷学会，然后逃走了。”这魔法师七兄弟生性凶残且狡猾，老大说：“俗话说得好，牵马的缰绳要长，砍树的斧柄要直，咱们不能把这俩兄弟就这样轻易放了。无边的草原毁于星火，千里之堤溃于蚁穴，如果咱们不把他们兄弟俩斩草除根，肯定会后患无穷，影响咱们的声誉。”

于是，魔法师七兄弟变成七个大商人，骡马驮着货物赶往顿珠兄弟俩的住处。赛协（意为“聪颖”）虽然名为赛协，其实是一个老实憨直的人，他不仅丝毫没察觉到那七个商人是魔法师七兄弟变的，还将他们请到家里盛情款待。他还想：“俗话说的没错啊，好人自有好运，你看这买卖竟找上门来了。”魔法师七兄弟一看见拴在马桩上的白马就知道那是顿珠变的，便和赛协讨价还价，最后以一百两黄金成交，牵着马走了。

魔法师七兄弟牵着马边走边聊：“过会儿，我们把这匹马宰了，将它碎尸万段！”说完，又哈哈大笑着。顿珠变的那匹白马虽然不能说话，但心里却一清二楚。他想到自己有生命危险，便十分害怕。

到了一条小河边，魔法师七兄弟中的六位哥哥支起锅灶准备烧水，让自小的弟弟在一旁牵着马。顿珠变的那匹白马很着急，很害怕，。它趁那牵它的家伙不注意，挣脱缰绳跑了。

魔法师七兄弟看见白马跑了，发出一阵“打打杀杀”的喊叫声追了上去。快被追上时，白马看见河里正游着一条鱼，马上变成一条金鱼，游向河中心。魔法师七兄弟也立即变成七条水獭追了上去。眼看着就要被捉住了，那条金鱼看见天上飞着一只鸽子，便摇身一变，变成了鸽子，煽动着翅膀飞向了天空。魔法师七兄弟也马上变成七只鹞鹰追了上去。眼看就要被追上时，那只白鸽拼命奋力向对面半山腰中的一个山洞飞去。

那个山洞里，龙树大师正在潜心修持。白鸽飞进洞里，现出原形，向大师致以顶礼，并祈求道：“常言说，喜讯上告官人，疾苦禀告上师，食物献给父母，真话 说给师傅。无依无靠的我现在被魔法师七兄弟追得走投无路，请大师救救我。”

龙树大师对芸芸众生怀有慈悲心，对这位青年也生起了慈悲心，便说：“噢，不搭救无依无靠的可怜人，修习菩提心是无用的，虽然我不务俗事，但你生死攸关，再说七个人欺负一个人，这既不符佛理，也不合俗规，你就变成了我念珠上的一颗大珠子吧。”于是，顿珠立即变成了念珠上的一颗大珠子被大师 压在拇指下面。

一会儿功夫，魔法七兄弟变七个布衣修士来到山洞里，说：“喂，老头子，先前飞进山洞里的那只白鸽在哪儿？快交给我们！”

大师微闭双眼，念诵着“六字真言”，没有开口。魔法师七兄弟见状吼叫着说：“喂，你是聋子吗？你交不交那只鸽子？如果不交，别怪我们不客气！”说着，他们变成七条蜈蚣爬到了大师身上。

顿珠见状十分紧张，心想：“ 啊啧，要是为了我伤了上师，那该怎么办呀？”于是，顿珠变成一只大公鸡将那七条蜈蚣一一啄死了。霎时，那七条蜈蚣变成了七具人尸。

这时，龙树大师十分不安地说：“啊啧，要了七条人命，这可是很大的罪过啊！”顿珠见状也很不安，他说：“ 大师救了我的性命，为了减轻罪过，报答你的恩德，我可以做您吩咐的任何事。”

大师安慰他说：“你也不要过分担忧，事已至此，再后悔也是没用的，但你要为此要赎罪。”

顿珠问：“ 我该怎么补过呢？”龙树大师回答说：“你从这里向西行，翻越数座山，有一个叫寒林坟地的地方。那儿有个如意宝尸，它浑身是宝，上半身由玉石组成，下半身由金子组成，顶髻以白海螺为饰。这殊胜的如意妙果（如意妙果：佛教的一种修行成就），能使世人增寿数百岁，财富均等，从此世间没有穷人。你若能取得那如意宝尸，那么你的罪孽也就消除了。”

顿珠听了立即说：“这很好办。”龙树大师听了说：“ 取得那如意宝尸并非易事，并不像背回什么东西来那么简单。在背它回来时，你必须缄口不说话，一旦说了话，就前功尽弃了。”

顿珠发誓要取回那如意宝尸，让世人得到快乐，消除自己的罪孽。

临走时，龙树大师嘱咐道：“你到了寒林坟地，许多大大小小的尸体会喊着说‘请带我走，请带我走’。你对着它们念咒语，它们就会倒下去。那些不是你要找的如意宝尸。其中有一具尸体不会倒下，会爬到檀香树上说：‘别带我走，别带我走’，它就是你要找的如意宝尸。你举起月形斧子做砍树的样子，那如意宝尸就会很快爬下树来。然后你把它装入这能够容纳万物的百纳皮袋中，用这绳子紧紧地绑住，吃这酥油糌粑丸子，然后不要说话，日夜不停地往回走。

如果你说出一句话，那如意宝尸就会重新飞回寒林坟地，你必须要记住这一点。你有缘来到这德觉山洞，我就赐你一个“德觉桑布”的法名吧。”说完，把那些工具一一交付给了他。

这样德觉桑布便按大师的吩咐向西行进，一路上排除艰难险阻，最后到了寒林坟地。那儿许多大大小小的尸体喊叫着说“请带我走，请带我走。”他念了几遍咒语，那些尸体便一一倒了下去。

他走到檀香树下往上看时，那如意宝尸正在树上说：“别带我走，别带我走。”德觉桑布大声说：“我是德觉桑布，龙树大师是我的上师，月形斧子是我的工具，百纳皮袋是装你的口袋，花花皮绳是绑你的绳索，你这僵尸仔细听，是我砍树还是你自己下来？”

那如意宝尸听了吓得赶紧说：“不要砍树，不要砍树，还是我自己下来。”说着乖乖地爬下了树。德觉桑布把它装入百纳皮袋中，用绳子绑好，甩到背上，吃着酥油糌粑丸子往回走。

走了一段路程，那如意宝尸开口说：“喂，缩短日程要有好马，你没有，我也没有，要不就得聊天，这你也会，我也会。要么你讲个故事给我听，要么我讲个故事给你听。”德觉桑布想起大师的话，没有理睬，背着它继续往回走。

如意宝尸又说：噢，既然你不开口，就让我讲个故事给你听吧。”它于是开始了故事的讲述。

下期我们来听听“如意宝尸”讲了什么故事，德觉桑布又能否如愿带回如意宝尸？